Zwischen Tradition und Tierschutz – Esskultur in Japan unter Tierschutz-Aspekten

Inago no Tsukudani (= gekochte Heuschrecken mit Zucker und Soja-Soße) werden traditionell mehr in japanischen Festlandreligionen konsumiert. Sie haben die Konsistenz von getrockneten Garnelen und sind reich an Kalzium, Eiweiß und Eisen. In den Berggebieten von Japan, wo früher nicht viele Fische als Nahrung zur Verfügung standen, und auch während der Kriegszeiten, wurden sie als Energiequelle gegessen. Heuschrecken fressen auf den Reisfeldern keine Reiskörner, sondern Reisähren. Dadurch können auch manchmal Schäden entstehen.

In Japan kommen keine sogenannten „Wanderheuschrecken“ vor. Trotzdem steht diese Esskultur im Zusammenhang mit dem Schutz von Reisfeldern und energiereichem Essen als Überlebensmethode in der japanischen Kultur. In den letzten Jahren hört man immer häufiger von Heuschreckenplagen auf der Welt. Vielleicht ist es eine Möglichkeit, Heuschrecken weltweit nach traditioneller japanische Kochmethode zu konsumieren, auch als Protein-Alternative zu Fleisch?

Walfleisch: eine traditionelle Esskultur?

Walfleisch zu konsumieren ist eine international bekannte und schwer akzeptable Esskultur in Japan.

Trotz des kritischen Rufes zu Walfleischkonsum in Japan, haben ca. 30 Prozent der Japaner schon einmal Walfleisch gegessen. Die Generation meiner Eltern hat zum Beispiel frittiertes Walfleisch in der Schule gegessen. Meine Großeltern haben mir öfters erzählt, dass sie nicht nur in der Schule, sondern auch zuhause Walfleisch gegessen haben. Für sie waren Rind- und Schweinefleisch ein Luxus und Walfleisch günstiger im Preis. Meine Oma meinte, dass sie nie wieder Walfleisch essen möchte, da sie sich an die damalige arme Zeit erinnert fühlt. Mein Opa hat im Gegensatz dazu sehr gerne Walfleisch als Luxusspeise bis noch vor ein paar Jahren gegessen. Der Walfleischkonsum hat in Japan eine lange Geschichte und wird auch weiter in einigen Küstenstädten konsumiert.

Die Wale werden nicht nur zum Essen, sondern auch für Dünger oder Werkzeuge verwendet. Trotz dieser Esskultur kennen einige Mitglieder der jungen japanischen Generation Walfleisch nicht mehr. Die wichtige Frage in der Gegenwart ist es, ob der mehrmalige Walfang in letzten Jahren trotz der Konsumreduzierung weiter nötig ist.

Um Fugu-Fisch vorbereiten zu dürfen, benötigt man als Koch ein Extrazertifikat als Meister.

In letzten Jahren zählte der FuguFisch nicht mehr als teures Luxusessen und wird in mehreren Restaurants angeboten. Dabei gibt es immer noch ca. 40 Vergiftungsfälle im Jahr. Durch die Zubereitung von unerfahrenen Personen sind bis vor fünf Jahren Menschen durch die Vergiftung mit dem im Fisch enthaltenen Toxin gestorben. In manchen Ländern ist der Verzehr von Kugelfisch verboten. Warum Japaner weiter solche gefährliche Fische extra essen wollen, ist eine gute Frage…

In meiner Kindheit hat mein Opa gerne in Begleitung von Reisschnaps Heuschrecken und Walfleisch gegessen. In Japan wird viel Fisch gegessen, den man selber zuhause zubereitet. Ich habe als Kind auch von meiner Mutter gelernt wie man frische Fische schneidet. So leben wir in Japan sehr nah mit dem Leben von Tieren. Wir haben auch nie vergessen, beim Essen „Itadakimasu“ zu sagen. Man sagt das Wort so wie „Guten Appetit“ in Deutschland vor der Mahlzeit. Itadaki-masu bedeutet „Ich esse das Essen, was du vorbereitet hast“ und auch „Ich esse dein Leben“. Wichtig unter modernen Tierschutzaspekten wäre es, ob einige Bestandteile der sogenannten japanischen Esskultur weiter als „Tradition“ bleiben oder ob sich das Essverhalten nicht besser den internationalen „Tierschutzaspekten“ anpassen soll.

Wir als neue Generation kennen die oben genannten Gerichte noch, aber essen diese viel seltener oder sogar gar nicht mehr. Manche Traditionen brechen auf oder werden aufgrund von Tierschutzaspekten weggelassen. Ich hoffe auch, dass der japanische Tierschutz sich weiter gut auf internationaler Ebene entwickelt und auch wir in Japan auf diesem Gebiet Fortschritte machen und die Bevölkerung aufgeklärter wird.